《與建築師有約》知名建築師張仲良開辦花蓮縣社區大學玉里班「鄉土詩與社區營造」課程—熱情揭幕,以詩會友、朗誦人生!

新聞回顧(2022.03.27.)《與建築師有約》知名建築師張仲良,即將在玉里鎮開辦花蓮縣社區大學玉里班「鄉土詩與社區營造」課程—歡迎踴躍報名!

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教室一景
教室一景
教室一景
花蓮縣社區大學玉里班「鄉土詩與社區營造」課程—《與建築師有約》,在玉里鎮詩穗人文咖啡坊熱情揭幕,吸引喜愛文學人士齊聚一堂,以詩會友、朗誦人生!
花蓮縣社區大學玉里班「鄉土詩與社區營造」課程—《與建築師有約》,在玉里鎮詩穗人文咖啡坊熱情揭幕!
講師張仲良起手式
《與建築師有約》,在玉里鎮詩穗人文咖啡坊熱情揭幕,吸引喜愛文學人士齊聚一堂,以詩會友、朗誦人生!
吸引喜愛文學人士齊聚一堂,以詩會友、朗誦人生!
花蓮縣社區大學玉里班「鄉土詩與社區營造」課程—《與建築師有約》
花蓮縣社區大學玉里班「鄉土詩與社區營造」課程—《與建築師有約》
吸引喜愛文學人士齊聚一堂,以詩會友、朗誦人生!

《與建築師有約》

知名建築師張仲良開辦的花蓮縣社區大學玉里班「鄉土詩與社區營造」課程—《與建築師有約》,4月14日晚上在玉里鎮詩穗人文咖啡坊熱情揭幕,吸引喜愛文學人士齊聚一堂,以詩會友、朗誦人生!

這場課程說明會有八位學員出席,詩情畫意的氛圍,喚醒了大家沈睡多年的詩心。大家一致肯定在花東中心的玉里開這樣有人文氣質的課程。也讓退休後隱居在花蓮縣玉里鎮的知名建築師張仲良,感覺來花東,更築夢踏實了。

學員有土生土長的玉里人,也有從台北移民來玉里的朋友,有外省大哥、客家、閩南與原住民。起先大家開始對自己能否寫詩,有點憂心,上完課,也建立了一起出個詩集的期許。

講師張仲良建築師準備了咖啡與豐盛的蛋糕甜點,先在咖啡主廳交流,自我介紹、提問題、老師回應,再移到後方問馨有人文氣息的教室,用大電視銀幕解說事先做好的PP檔。

建築師張仲良先從一首燈塔詩的畫面引入,再秀幾張重要的地景,如紅橋、美人山、黑熊與稻田、東里的田園、造橋驛池劇場、龍騰斷橋,最後介紹了寂靜飄落的桐花詩。原計劃七點到八點的說明會,討論熱烈到九點才依依不捨道別。

八十歲的張寅生的回應很感性很有詩意,他寫道:讀了一輩子的書,都是為了考試升學工作,一直到退休,在社區大學鄉土詩的園地,才驚覺一生走來差點與詩詞擦身而過,從來做夢也沒有想過會回頭來看詩詞,感謝張仲良老師在他的黃昏歲月,帶他走進這個世界。

其實寅生大哥的散文,文筆很流暢有詩的精句,調整一下,取個有情感的篇名,就是一首詩了。張仲良同時把寅生大哥的散文,改寫成一首詩,讓大家觀摩。

張仲良把寅生大哥的散文,改寫成一首詩,讓大家觀摩。

張仲良在起手式中,感謝各位同學參與社大鄉土詩與社區營造班。同學熱烈的反應,給他極大的鼓勵。這個班的發想,是他與花蓮縣社區大學中南區班主任張柏東交流出來的。

張仲良說,他的詩得過苗栗縣夢花文學獎,他1995年接觸到社區總體營造,如今手邊已有近百首鄉土詩可分享。

張仲良的學習背景如下:成大建築學系、台大農業工程研究所、育達大學行銷研究所。喜歡文學、喜歡音樂。所以上課時有講理論、也講實務、有文字、也有影像、有故事、也有夢想。因為本業是建築師,設計建築與景觀,推動多處社區營造,為地方寫過幾百個建設計畫。

同學們上了這課程,至少有三個效益:

第一是會寫鄉土詩,穿插在自己的說話中,氣質會提昇。第二是有鄉土的夢想,所謂有夢最美,生活超越了柴米油鹽醬醋茶。第三是對於鄉鎮與景觀建設有鑑賞力,可以分辨出高下。第四是出外旅遊,不再只是拍個人像,到此一遊,人文地產景,都是拍照的重點,因為有一天會成為您寫詩的素材。第五是會努力閱讀,例如唐詩宋詞元曲明清散文,余光中,鄭愁予、、、,都是閱讀的書目,因為六經都是您的註腳呀。第六是與同學互相切磋鼓勵,更會得到鼓舞的力量。

詩的背景包括花東邊城七鄉鎮(瑞穗、玉里、富里、卓溪、池上、長濱、成功,以及苗栗縣十幾個鄉鎮)。課程共十八周,彩色投影片解說,可穿插兩次戶外教學)。歡迎知音報名。最多十五位。既然空間將做藝文推廣教室,也歡迎大家多多利用,朋友敘敘或開班。

詩穗人文咖啡坊地點在玉里鎮信義路15號,報名請洽建築師張仲良,電話:0980–234041。

與詩人建築師有約—鄉土詩與社區營造—

建築師因為設計建築物,常予人硬梆梆的印象,但是玉里卻有一位建築師(筆名藝農),二十年來寫出百首鄉土詩,兼具理性與感性,將在社大分享這些 浪漫的作品。

之所以寫詩,乃因從事城鄉規劃與社區營造,對鄉土有濃濃的情感。詩經 毛蠡版注云:「情動於中則言之,言之不足,則詠歌之,詠歌之不足,則不知手 之舞之足之蹈之。」,詠即詩,例如方文山寫詩,周杰倫譜曲,一詠一歌。

我原住苗栗縣,工作因緣行腳各鄉鎮,山林、海角、鄉村、田園、街庄、 市井等,處處有故事與美感,再加上構想中的美麗願景,鄉土情懷已動於衷, 且僅言之已不足以傳情,當詠歌之,乃筆耕鄉土詩,累積成冊,取名為「城鄉 詠嘆調—建築師的夢土詩情」,入選苗栗縣夢花文學獎。約十年前由苗栗來花蓮 縣政府演講,被邀請來花蓮工作,數年後即愛上花蓮,移居玉里,仍筆耕不 輟,寫出「東漂留痕—花東邊城夢土詩情」詩集。邊城指瑞穗、玉里、富里、卓 溪、長濱、成功、池上七鄉鎮。

鄉土詩有四個重點,即「編織地方的故事、琢磨在地的資源、感染鄉土的 情感、描繪未來的願景」,可用以感動居民,凝聚生命共同體的意識,以及供作 解說行銷鄉土的媒材,另外筆者有五個用以自勉的生活核心價值:在分散的城 鄉間締結有機關係、在停滯的里巷間鼓動活力、在雜亂的環境中推廣美學、在 冷淡的土地上注入情感、在茫茫人海中育成人才,都是鄉土之愛的行動,詩集 也就是實踐這些核心價值的印證。其中育成人才之一,指當鋼琴志工,帶偏鄉 孩子玩鋼琴。

由於筆者常為鄉土築夢,所以有些詩屬於願景詩,或許是一些具有發展潛 力的文化創意,並不容易實現,因為要眾人的共同努力,甚至跨越世代,社區 營造的理念之一是:「想要給子孫什麼樣的生活環境就去努力」,例如日本古川 町清澈的水圳就是經過四五十年才實現的。願景就是夢想,有時夢想會被嘲 笑,但是有人說「不會被嘲笑的夢想,就不值得追求。」

要寫出具有在地感的詩,必須深入一個地方以及在那裡生活一段時間,經 過十年歲月、築過百個夢、見過千個人、行過萬里路。社區工作常要與民眾溝 通,努力付出不一定能得到想像中的回應。或許可借紅樓夢開卷詩來自嘲:「滿 紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者痴,誰解其中味?」。


茲舉一詩為例,表達知、情與意。歡迎對鄉土有情感,而喜歡欣賞詩的朋 友來上課。詩名:東里火車站寂寥的月台
曾有數不盡的旅人歸鄉與遠行

曾有數不盡的火車南來與北往 逝去的歲月
旅人 火車 車聲 人聲在車站交會 如今鐵路改道 火車不來
旅客不見了 站員散去了 車站閒置了 陪伴寂寞車站的 只剩風聲 與遠方新站輕輕淡淡的火車聲
月台邊的舊鐵道 埋藏月台旁地底下的鐵軌 默默的守護月台 並已化作的自行車道 帶來無數的騎士
在月台留下身影 留下歡聲 留下溫度 留下夢想
曾有演不盡的送往迎來 曾有演不盡的悲歡離合
逝去的歲月
演員 觀眾 車聲 人聲在月台交織 如今鐵路改道 火車不來
觀眾不見了 演員散去了 舞台閉幕了 撫尉寂寥月台的 只有青山與月台屋頂上綠意盎然的空中樹

講師簡歷

張仲良 出生於苗栗縣頭屋鄉
建築師 建築師事務所負責人 建築與景觀設計、城鄉規劃、社區營造、鄉土詩創作、音樂推廣

成功大學建築系/台灣大學農業工程研究所/育達商業技術學院行銷與流通管理 研究所/苗栗縣政府社區規劃師種籽培訓
國外考察 參訪德國生態農村及社區營造、日本農村
曾任東里鐵馬驛站顧問
詩集:城鄉詠歎調—建築師的夢土詩情(入選苗栗縣夢花文學獎)東漂留痕—花東邊城夢土詩情
主要規劃設計作品
銅鑼客家大院 苗栗縣立圖書館 大湖摘星牧雲民宿村 頭份中山路老街劇場 泰安清安客家豆腐美食街 明湖水漾會館入口區景觀 造橋大西劍潭步道 造橋火車站藝驛公園驛池劇場 阿里山鄉茶山珈雅瑪部落 富里村客里文心劇場
玉里海誓山盟雙子星紅橋
小黑熊的哭泣
富里吉拉米代美人山
東里的稻田自述
珈雅瑪部落孩子的鋼琴夢
造橋小唱

風車巨人
龍騰斷橋

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