新聞辭典：七星潭

七星潭，又稱月牙灣，位於臺灣花蓮縣新城鄉大漢村、花蓮市北郊、空軍花蓮基地東側。七星潭是花蓮縣唯一的縣級風景區，連接太魯閣國家公園、東海岸和花東縱谷國家風景區。

七星潭（撒奇萊雅語：Malongayangay）原本位於今日花蓮機場東側位置，為南北縱向長條湖泊，北端為L型勺口，南端為勺柄，整體約略類似北斗七星，故名七星潭。1936年日治時期，日本當局為了建設花蓮港北飛行場（現今的花蓮機場）就填平了七星潭，現今只剩約四個零星湖泊。七星潭殘湖主要是國立東華大學美崙校區的涵翠湖，和空軍花蓮基地內的兩個小池塘。

月牙灣（Cikatingan），是原七星潭居民被日本當局遷居的地方，由於他們自認為七星潭人並懷念七星潭，就將新遷居之地稱為七星潭。現今七星潭為瀕臨太平洋的弧形海灣，由大大小小的礫石所鋪陳。地質上屬陡降型沙灘，瘋狗浪出沒，為全台十大危險海域之一。此地昔日是小漁村，同時也是花蓮定置漁業發達興盛之地，原因係當地海域缺乏天然灣澳，然而因黑潮流過台灣東部，帶來各種迴游的魚類資源，加上中央山脈的山腳緊迫於海濱，沿岸的流水深且急，近海魚群在此匯集成天然漁場之故。

近年來，花蓮縣政府於七星潭興建石雕園區、賞星廣場、觀日樓、兒童遊樂場、港濱自行車道等休憩設施、在漁場附近設有海岸生態的解說牌，並且利用防風林區闢建德燕海濱植物園區，加上附近動植物生態非常豐富，已成為花蓮縣境內著名的休憩景點。資料來源：維基百科

新聞辭典：豐年祭

豐年祭（年祭、月見祭、伊利幸）是台灣原住民阿美人古老傳統的一項祭祀活動，中文普遍稱呼為豐年祭，又可分為Ilisin（伊利幸）、Malalikid（馬拉里基）、Kiloma’an（齊魯馬安），其日期為阿美族曆法的年尾。

辭源

Ilisin是阿美語豐年祭的主流稱呼，除原鄉外更常見於都市豐年祭。lisin在阿美語當中表示禁忌，豐年祭意為進入禁忌期。在傳統上豐年祭舉行時間長達一個月，台灣日治時期日本人稱之為「月見祭」，中華民國接管台灣後改稱「豐年祭」延續至今，在當代已是多數人對阿美族祭典認知的統稱。

起源

阿美族各部落之間的豐年祭起源不完全相同。以光復鄉太巴塱部落的起源傳說為例，傳說原有兩兄弟馬耀（Mayaw）與烏納克（Onak），兩兄弟常與父親上山學習採集與狩獵。按照當地風俗，男子需要能夠獵首才會受人尊敬，但是父親遲遲找不到機會讓兩兄弟練習。為了讓兩名兒子能夠受人尊敬，父親決定製造機會讓馬耀與烏納克能砍下自己首級來贏得族人的信任。兩兄弟父親在一次上山的機會跑到了提供部落飲水的河川上游，故意將河水變得十分混濁不能飲用，然後下山命令兩兄弟去取水。馬耀與烏納克走到河邊，發現河水變得十分骯髒不能飲用便回家告知父親；父親說一定是上游有人在搗亂，要兒子上山去取那個搗亂者的首級。馬耀與烏納克聽從父親的指示，帶著番刀上山。在兒子出門之後，父親便跑到山上裝成搗亂者。當馬耀與烏納克抵達河川上游時，果然看見一名男子背對著他們正在擾亂河水。馬耀與烏納克按照父親的指示砍下了搗亂者的腦袋，但當他們拿起搗亂者的腦袋時赫然發現這個搗亂者正是他們的父親。砍下父親腦袋的馬耀與烏納克十分慌張，卻也不知如何是好，便將父親的腦袋帶回家放置在家屋前的屋架上，並每年以公鹿祭祀。至今便演變成豐年祭。

豐年祭

豐年祭正式開始會由頭目以及祭司到發祥地進行迎靈儀式，過程中忌諱女性進入。迎靈結束後及舉行敬老宴Pakananam，此時老者會視部落青年表現進行分食，被呼喚到的青年可以得到長者給予的豬肉，表示對部落貢獻的獎賞，青年們以視為榮譽。然後由青年將祖靈迎至活動會場開始為期四天的豐年祭。第一天為豐年祭正式開始，奇美部落的青年會在這天來到太巴塱報訊息，這天晚上為太巴塱的迎新之夜，目的為迎接遠到的貴客。第二天進行Paloma’，意為在家裡開會，各階層會各自選擇階層中某位成員的家進行巴魯罵，期間由階層中的領導Kaka holol帶領進行Malikoda的訓練，若階級中有去世者，則會到喪家進行除喪慰問儀式。第三天白天部落會進行青年競技，以檢視部落青年的體能。晚上舉行情人之夜，部落適婚女性會由母親帶領挑選將來的配偶，女孩子若有喜歡的對象，可以主動上前拉男生身上背著的情人袋並塞入檳榔，如果男生也有意的話就將情人袋遞給女生背並邀請女生進入Malikoda所圍的圓圈。第四天部落階層會再次舉行paloma’，結束之後會進入部落的重頭戲Paylimol，此時部落的女性會攜帶家中珍藏的酒，在活動當中敬酒給自己的丈夫或是對家裡有貢獻的人，以慰勞一整年的辛勤。活動的最後一天部落各階層會舉行Mali’ala以做總結，這一天部落各階層會尋找一靠近水源的地方，進行開齋以及相互潑水，祈求去除一整年的壞運。資料來源：維基百科

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