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《玉里協天宮的神祇》今天國曆5/12日農曆癸卯年三月二十三日為天上聖母聖誕,恭祝玉里協天宮以及全臺天上聖母聖誕千秋!

今日國曆5月12日農曆癸卯年三月二十三日為天上聖母聖誕,恭祝花蓮縣玉里協天宮以及全臺天上聖母聖誕千秋!

天上聖母
玉里協天宮董事長吳俞螢率全體董監事恭祝天上聖母聖誕千秋
玉里協天宮董事長吳俞螢率全體董監事恭祝天上聖母聖誕千秋
玉里協天宮董事長吳俞螢率全體董監事恭祝天上聖母聖誕千秋
祝禱文/玉里協天宮董事長吳俞螢率全體董監事恭祝天上聖母聖誕千秋
焚祝禱文/玉里協天宮董事長吳俞螢率全體董監事恭祝天上聖母聖誕千秋
焚祝禱文/玉里協天宮董事長吳俞螢率全體董監事恭祝天上聖母聖誕千秋
誦經祝壽
誦經祝壽

新聞辭典:媽祖

東亞及東南亞地區信奉的中國女海神

媽祖莆仙語:Mâ-cô;閩東語:Mā-cū;閩南語:Má-tsóo),是中國民間信仰中的海洋女神,有關信仰主要發散中心是湄洲島,擴及於沿海之浙江、福建、廣東、海南、膠東半島等地區,也被隨該些地區之移民傳至於臺灣琉球日本本土、新加坡等地[

媽祖據傳原名林默暱稱默娘」,生活於北宋時期之興化軍莆田縣,在手足中排序最後。據稱,她聰慧過人但沈默寡言,並成為一位釋道兼修仙姑,為人占卜禍福,而終身未婚。在羽化後,傳言祂常以「著紅衣長髮素顏美麗女性」之形象在洶湧海濤中顯靈,並能使颱風轉向,而保祐船隻航行之平安。船員與漁民對祂的崇拜逐漸形成信仰。越南朝鮮半島之水手都尊稱祂為「護國庇民」之海洋女神。閩南地區之臨濟宗禪師視祂為慈航觀音化身,並傳播媽祖之信仰。祂在信徒心目中之普遍形象為一位法力強大而仁慈且地位崇高的女神

由閩南籍移民帶到臺灣的媽祖信仰,有關的宗教活動經常是備受重視的宗教活動;其中尤以大甲鎮瀾宮北港朝天宮白沙屯拱天宮等廟宇發起的媽祖進香遶進最具代表性。

2009年,媽祖信仰入選聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄

生平

媽祖姓林,相傳在北宋建隆元年(960年)出生於清源軍泉州莆田縣湄洲島東螺村(979年,莆田縣改隸太平軍;980年,太平軍改名興化軍),民間傳說媽祖「出生時不啼哭」,因而取名為「默」。文獻或有記為「默娘」,而「娘」字為舊時對單名女子之通稱,故媽祖原名應以「林默」為是。

從南宋到清代,絕大多數史料公認天后,名為「林默,生於湄州嶼,自幼有異能。是當地知名的仙姑(女性法師)。」相傳媽祖佛教、道教都有涉獵,童年即茹素,時為禪宗蓮宗信徒,五歲就能持誦《普門品》,並夢見觀世音菩薩優缽羅花(青蓮花)與之,十歲時開始研究道教,十三歲時受玄通真人教示,學會了道教的「玄微密法」。少年時研讀《金剛經》,後來拜大悲庵淨光上人為阿闍黎,教以大乘密教,授以「三昧耶戒」,在大悲庵學習過密教穢跡金剛咒語、綠度母真言。十六歲時,與朋友們以井為鏡,井中有一威武金甲大神手執一對銅符,緩緩昇上,其他人紛紛逃遁,媽祖鎮定跪拜,神人將手中銅符交予媽祖,駕雲而去,媽祖得此銅符,從此法力更高,騰雲駕霧,呼風喚雨,廿八歲仙遊上界(福州人傳說媽祖逐波而去,遺體被埋葬在馬祖島)。具體生日,雖只見於《東西洋考》,但早被全世界媽祖信徒奉為媽祖生辰,舉行慶典。

考據

媽祖卒生年與家世,史料中有多種記載:

信仰源起

媽祖又稱天上聖母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽、媽祖婆等。對林默的崇拜自北宋開始神格化,被稱為媽祖興化人對女性祖先的尊稱),並受人建廟膜拜,復經宋高宗封為靈惠夫人(或作靈慧夫人),成為朝廷承認的神祇,並在元代忽必烈大汗時,被封為「天妃」,康熙皇帝再加封至「天后」,清末時,封號共有數十字。媽祖信仰自福建傳播到澳門浙江廣東臺灣琉球日本東南亞(如泰國馬來西亞新加坡越南)等地。另外在華東和中國北方沿海地區的天津上海南京,以及山東遼寧部分地區也有少量天后宮或媽祖廟分布。

近年媽祖在東亞海洋史的研究,引出東亞在西方航海地理發現前己有的朝貢貿易、琉球網絡及跨國移民史討論,而媽祖信仰圈成為東亞海洋經濟及社會結構形成的歷史見證之一。資料來源:維基百科

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