花蓮縣新城鄉公所於112年5月20日上午9時辦理布農族射耳祭，本次祭儀在傳統與樂活活動程序中，先由布農族人以耳熟能詳布農族大會舞蹈（拍拍手）開場、接續為布農族吟唱古調歌謠、布農族婦女及青少年也舞出快樂舞，活動中也邀請多元族群參與表演，如邀請同心圓康樂社區發展協會舞蹈表演、太魯閣族傳統樂器表演等。傳統技能競賽項目採傳統鋸木，以呈現原住民生活中常使用之技能。為增加趣味性也加入帶著地球跑的項目，現場加油聲及歡笑聲貫穿滿全場。

射耳祭，是布農族人一年之中最盛大的祭典，除了祈求部落族人在農耕、狩獵都能豐收滿載而歸外，部落長者會帶領所有男性前往祭祀場，射擊獵物的耳朵，象徵將傳統狩獵的精神，延續傳承下去。約在每年的四、五月間，依所住海拔高低的不同而有調整，小米田除草完成後的農閒時，由祭司祈福，狩獵團出獵一兩個星期，獵得動物返回後，由頭目召集本部落所有男性族人到祭場舉行祭儀，女性與外人則不能進入祭場。祭儀的過程會經過獵前槍祭、火祭燻槍、射耳儀式、分肉與祭骨儀式等幾個流程，隨後的頌功酒宴，女性與外人也一起歡聚飲酒同樂。從祭典當中，可見到布農族熱情好客與樂於分享的豪邁個性，亦可展現布農族的傳統服飾與音樂特色。豬（布農族語為Babu）因為形體大於山豬、山羊等野獸，被布農族獵人視為最想獵得的獵物。狩到獵物的族人，甚至會被視為英雄Mamagan。因此射耳祭具有團結精神的教育意義、象徵團結友愛並具有社會、教育、經濟和政治方面的功能。

新城鄉公所原住民事務所所長曾秀英指出，新城鄉因鄰近市區、交通便利、就學方便、生活機能良好，更在何鄉長的幸福施政並極力推動文化傳承下，成為族群融合的宜居城市，因此造就青壯年首選新城鄉定居，呈現出新城鄉多元族群共融的特色，新城鄉原住民人口數總計6645人，計平地原住民族4，347人，山地原住民族2，298人；其中布農族人口數約331人，因此新城鄉轄內首要的原住民族歲時祭儀文化祭典中 ，每年五月舉辦的就是布農族射耳祭（郡社群布農語：Malahtangia，為「射耳」之意）。

現場也有諸多貴賓共同見證文化的傳承，有立委傅崐萁服務處主任柏江生、花蓮縣政府北區服務中心副主任張峰嘉、縣議員李正文、縣議員笛布斯•顗賚、縣議員程美蓮、新城鄉民代表會主席陳秀玲、副主席張美華、代表陳柏錩、代表林志盛、代表呂春美、花蓮縣政府原民處部落經濟科科長鄧凱倫，康樂社區發展協會理事長鄧可平、各部落事務組組長及頭目、各家政班班長等。

鄉長何禮臺表示，近兩年因疫情關係造成許多活動及祭典停辦，在疫情解封後新城鄉辦理本次文化祭儀-Bunun Malahtangia，可將布農精神文化傳承下去並可活絡部農族群情感，串連彼此的連結，凝結新城鄉多元族群-在新城鄉我們都是一家人。為扶植布農族射耳祭文化推動，經新城鄉原住民事務所、新城鄉布農族群部落事務組長黃金明、新城鄉布農族發展協會理事長林益良、新城鄉布農族群家政班班長王秋蘭等族人共同整合共識推動下，5月20日新城鄉原住民多功能活動中心廣場舉辦文化祭儀-Bunun Malahtangia，上午祭典將以祈福儀式、傳統八部合音（報戰功、飲酒歌）等呈現， 透過公開展現，除共同學習祭典儀式外，也讓參與此盛會的鄉親朋友們，也能認識布農文化之美。下午則以傳統技能及樂活趣味競賽，以凝聚布農族群的向心力，將Bunun文化傳承下去。

原住民族委員會公告布農族射耳祭是原住民族重要的歲時祭儀放假日期，因此鄉長再次表示，希望今年仍在外縣市工作及就學的布農族人們，明年能依循「歲時祭儀放假日」預留放假期程，回到自己的部落參與這場布農族射耳祭文化盛會。

---