花蓮縣萬榮鄉鄉內居民以台灣原住民太魯閣族為主，八月慶豐收，各部落豐年祭8/12日熱鬧展開，Maribas馬里巴西部落舉辦感恩祭傳統文化歲時祭儀，Tunkuang東光部落、Thgahan大加汗部落舉辦嬰兒祭傳統文化歲時祭儀，不少族人紛紛把紋面貼紙貼在臉上，不僅重見祖先光榮的標記，更益增豐年祭會場的熱情風采！

新聞辭典：紋面

紋面（排灣語：vecik tua mudingan；泰雅語：patas），又名刺面，為在臉上進行的刺青，是很多民族的習俗，流行於南島語族之中，如紐西蘭毛利人、台灣的泰雅族及賽德克族、東南亞及南亞部份民族皆有紋面的習俗。除此之外，如滇緬的泰語民族、日本的阿伊努族也有紋面的傳統。

在臺灣，泰雅族、賽德克族、太魯閣族、賽夏族等民族的習俗當中，紋面代表成年及其成就的標記，沒有紋面的族人將無法得到其他族人的尊敬及認同，更無法論及婚嫁。而個人也必須在適齡期達到族人所規範的標準以證明自己有資格紋面，其中男子須要經過出草獵首的洗禮，女子則要熟稔織布技巧。男子一向紋在上額和下巴；女子則是上額及兩頰。另外紋面的另一個重大意義就是以其圖紋分辨家族譜系，將來好在彩虹橋上能與親人相認。國立臺灣歷史博物館收藏之泰雅族紋面工具組，共1套5件，包括木盤、竹槌、顏料罐、排針、刮血器等工具。

由於臺灣女性兩頰V字型的紋面式樣，故台灣漢族稱紋面為刺烏鴉喙（閩南語：tshiah-oo-a-tshuì）、刺鳥喙（閩南語：tshiah-tsiáu-tshuì）。資料來源：維基百科

徐榛蔚走訪萬榮鄉部落豐年祭｜與族人共享部落傳統文化祭儀的喜悅，議員金淑敏及萬榮鄉長梁光明一同到場共襄盛舉，希冀珍貴的原住民文化代代傳承、延綿不朽。

八月慶豐收，花蓮縣各部落豐年祭熱鬧展開，花蓮縣長徐榛蔚8/12日特別前往萬榮鄉參加Maribas馬里巴西部落、Tunkuang東光部落、光復鄉Matanki馬太鞍部落、Thgahan大加汗部落的部落感恩祭傳統文化歲時祭儀，以及Tamayan大馬園部落的嬰兒祭傳統文化歲時祭儀，花蓮縣議員金淑敏及萬榮鄉長梁光明也一同到場共襄盛舉，希冀珍貴的原住民文化代代傳承、延綿不朽。

徐縣長首先抵達馬太鞍部落聚會所，由Maribas馬里巴西部落、Matanki馬太鞍部落以及Thgahan大加汗部落共同舉辦部落感恩祭傳統文化歲時祭儀，族人們大聲的吟唱傳統歌舞的同時，徐縣長也在部落頭目和耆老的引領下，與族人們手牽著手共舞，聯繫彼此感情，歡慶豐收並祈求部落平安。

徐縣長說，真的是非常高興且歡喜部落族人又齊聚在一起，不僅如此，大家終於不用再搭棚子了，我們腳下踩的這個地方正是去年剛落成啟用的馬太鞍部落聚會所，然而這一路走來非常不容易，除要克服許多行政作業的困難，還有非常多的地方代表一起來推動，讓部落族人有一個可以傳承原住民文化的空間，辦理歲時祭儀及文化展演等活動，族人們穿著族服、說著族語、載歌載舞，這就是我們共同努力的美好成果，也希望大家能夠繼續代代傳承原民文化，讓美好的花蓮不斷發光、發熱。

隨後，徐縣長便前往東光部落多功能聚會所，參加由Tunkuang東光部落及Tamayan大馬園部落共同舉辦的嬰兒祭傳統文化歲時祭儀，徐縣長說，傳承部落文化及歌舞很重要，然而更重要的是繁衍部落的後代，看著部落的孩子們新生，也就代表著部落下一代的傳承，真的非常高興且感動，不僅如此，我們更要傳承部落的語言，鼓勵部落孩子說族語、用族語對話，讓族語實實在在融入生活，真正落實傳承原住民文化，為花蓮也為臺灣保存重要的原住民文化資產。

徐縣長分享，在很多文史工作者研究考證之下，已經證實台灣是南島語系的發源地，花蓮更是南島語系的故鄉，因此縣府在今年成立南島考察團，分別在三月份以及七月份前往大溪地進行文化交流，不僅如此，前年我們邀請紐西蘭族人回到花蓮，今年則邀請大溪地族人回到花蓮，未來幾年我們會持續邀請南島語系的族人回到臺灣、回到花蓮，回到我們共同的家鄉，歡迎世界各地的族人們回來，彼此分享重要的部落文化，持續代代傳承下去。

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