（農曆甲辰年三月初三至初九）隆重舉辦
（農曆甲辰年三月初三至初九）隆重舉辦。
🔶玉里協天宮建宮150週年宮慶暨祈安禮斗法會 🔶
國曆113年4月11日至4月17日
農曆甲辰年三月初三至初九
玉里協天宮建宮150週年宮慶暨祈安禮斗法會活動流程：
4/11日至4/17日（農曆三月初三至初九）：祈安禮斗法會。
4/11日農曆三月初三（星期四）：上午10時拜亭落成感恩茶會。
4/13日農曆三月初五（星期六）：上午10時113年獎學金頒獎典禮。
4/16日農曆三月初八（星期二）：全天遶境活動（瑞穗/玉里/富里）。
4/17日農曆三月初九（星期三）：普渡植福法會、下午2時普渡開香。
4/18日農曆三月初十（星期四）：上午10點慶典團拜、中午12時宮慶福宴。
即日起請至協天宮櫃台辦理斗燈登記 、添還祿庫、超渡拔薦、普渡桌迴向，祈求個人元辰光彩、消災解厄、度運延齡、身體健康、萬事如意！
🎈歡迎 善信大德 共襄盛舉 🎈
宮址：花蓮縣玉里鎮民生街52巷13號
電話：03-8882252 / 888-1831
敬祝 善信大德 財源廣進 閤家平安
玉里協天宮董監事會 敬邀
新聞辭典：拜斗
拜鬥為世人對星宿的崇拜而生的敬仰，與人的生死禍福有關。北斗星君掌消災解厄，南斗星君掌延壽施福。故拜鬥是一種為人消災解厄、祈福延壽之科儀，亦稱之為朝真禮鬥。
釋義
禮拜北斗星。道教祈禱的一種。
出處
元 無名氏 《爭報恩》第四折：“自從你下在牢里，我替你拜鬥。直到如今，你饒了俺，我買餅好肉鮓，裝一卓素酒，請你吃。”
明 徐渭 《君從》詩：“龍號真人親拜鬥，繡衣使者自焚香。”
《醒世姻緣傳》第四回：“ 晁大捨 慌了手腳……許願心，許叫佛，許拜鬥三年，許穿單三年，又要割股煎藥，慌成一塊。”
清 徐喈鳳 《會仙記》：“ 淑貞 偕姊妹朝暮焚香拜鬥念佛，與 丹忱 並坐，而不復與同寢。”
拜鬥之淵源
拜鬥源自東漢，據《北斗星君賜福真經》《南斗星君延壽真經》記載，太上老君於漢桓帝時先後將此二真經傳授張道陵天師。張天師傳此兩部真經讓世人誦念，以求罪消孽減，增福延壽。南斗、北斗星君掌世人生死壽夭、富貴吉凶。故消災祈福、祛病、延生常向南北斗禮拜。
鬥與人之關係
道教認為人的魂魄與歸宿均在於“鬥府”，鬥即是人的本命元辰，每個人出生之年分屬北斗七星所轄，如：
肖鼠之人屬貪狼星君； 肖牛肖豬之人屬巨門星君；肖虎肖狗之人屬祿存星君；肖兔肖雞之人屬文曲星君；肖龍肖猴之人屬廉貞星君；肖蛇肖羊之人屬武曲星君；肖馬之人屬破軍星君。
故每個人都有與之對應的本命星君。一般宮觀為普濟世人，大都於春、秋兩季為眾善信舉行禮鬥法會，以祈本命星君庇蔭保佑，這一科儀，即為拜鬥。
鬥由七種法物組成
鬥：代表宇宙、諸天、天圓地方，故鬥作圓形。
米：代表星辰、宇宙之內布滿星辰。米又是民間最普遍的避邪物，漢以前更用米作為道教降神之物。故將米置入鬥中。
米鬥之上放置鏡、劍、剪、秤、尺五種法物，以符五方、五行之數。
鬥光煥採大圓鏡：以心鏡祛魔，以返照本命大放光彩。屬土位本命。
青龍桃木七星劍：斬除不祥、護其身形。屬東方木位。
朱雀鳳凰朝儀剪：剪斷藤蔓、去除邪祟。屬南方火位。
白虎戥點兩生秤：以上含天心。屬西方金位。
玄武天蓬大法尺：取道尺衡量深淺，以神兵鎮威，屬北方水位。
五種法物之中放置油燈，點燃後務使長明不減，含生生不息、煥採元辰之意。
鬥燈及鬥中法器蘊含奧妙道理，引申在待人處世上，需秤知輕重，度量善惡，亦即人情義理悉知，是非對錯分明。廣言之則寓意萬物調和，更需眾生互相關懷，彼此扶持，社會才會和諧祥和。
參加拜鬥方式
拜鬥即是朝拜自己本命元辰，使元辰煥採，祛災趨福，祈求平安、延壽，故每人每戶均可參與。拜鬥前先將自身或合家人丁口數、姓名、生肖，向宮觀登記，以便登錄疏中。宮觀於禮鬥法會期間、誦經禮懺，上疏於天，屈時請各善信齋戒沐浴、虔備鮮花、素果來宮參拜即可。資料來源：百度百科