花蓮縣博愛居安廬最近開辦了一場別開生面的活動-童年記趣，請長輩們一起來重溫兒時夢，活動前先帶大家做手部運動，接下來帶大家玩彈弓、陀螺、紙牌，沙包、彈珠檯等多樣童玩，回味兒時童趣，頓時老人家們個個都變成老頑童，開心得不得了！

小檔案：財團法人花蓮縣私立博愛居安廬老人長期照顧中心

慢性病需全日長短期照護之失能者
癌末患者安寧照護
需腹膜透析及醫院洗腎者
失智長者、植物人、中風癱瘓者（鼻胃管、尿管）照護
需復健照顧服務者
體弱、孤單乏人照顧長者
行動不便、生活無法自理需特別照護之長者
養生樂活長者
（須無精神疾病，無法定傳染病者，開放性肺結核者為限）

機構類型養護型，立案日期87.6.，床位90床（含插2管27床）。

地址：花蓮縣吉安鄉吉安村吉昌一街258巷11號

新聞辭典：台灣古早童玩

臺灣古早童玩內容依年代區別有所不同。這裡所指的以數位化時代以前，早期台灣兒童的玩具為主。這些童玩富有傳統中國文化遺留下的痕跡。臺灣早期兒童生長的年代仍然屬於農業化的時代，當時兒童的玩具很多都是取材自大自然的材料製作而成，以今日來看這些童玩頗有濃厚的懷舊氣氛。

農業時期

竹蜻蜓、彈弓、竹筷槍、竹笛、竹片搖響、風車、沙包、毽子、滾鐵環、踩高蹺、彈珠、七巧板。

工業時期

抽當、寶刀、翻紙花、翁仔標、彩色翻版、陀螺、地牛、波浪鼓、竹蟬、萬花筒、日月球、紙捲槍。

近代時期

花燈、紙飛機、積木、跳格子、彈珠、嗶嗶槍、鬥紙牌、芭比娃娃、翻花繩、放風箏、塑膠模型、電動模型、抽抽樂。資料來源：維基百科

新聞辭典：咱的童年咱的夢～趣說臺灣童玩

圖文來源：全球華文網路教育中心＞認識臺灣童玩

「玩」是童年文化的主要構成要素，而「童玩」則是童年生活的文化載體與智慧結晶。研究童年玩具遊戲，就是研究童年文化和童年生活。每個年代都有獨特的風味，不僅意味著社會轉型、政經發展、環境變遷的腳步，也代表各時期生活藝術之美。

民國三、四十年代是物質缺乏的農業時期，純樸有人情味的社會、和未受污染的自然環境，使古早時代童年歲月極具「土味」與「野趣」。五、六十年代，是大興建設、經濟起飛，全臺蓬勃飛躍的工業時期。勤奮勞動帶領物質生活日趨富裕，「童玩」也隨之進步為代表工業產物的塑膠或金屬製品。而八、九十年代，搭乘全球化國際趨勢，邁入由電子產業領軍的資訊時期。近代的孩子們在家透過電腦螢幕，即能體驗多媒體聲光享受。

愛玩的Mita回鄉下，在阿嬤的三合院前，體驗傳統的古早味童玩。

　　回顧臺灣早期，孩童具有細膩的觀察力和純樸的創造力，善用生活週遭素材張羅童玩，發揮天馬行空想像力創造各式玩具，使遊戲更添趣味、童年更加精采。然而，隨著經濟快速發展，一棟又一棟的建築高樓取代一塊又一塊的稻田，田野、溪河、蟋蟀、蝴蝶…等逐漸消逝，現代孩童找不到空曠的場地騎馬打仗，也沒有乾淨的溪水抓蝌蚪、摸蜆仔，過往記憶消逝在歲月洪流裡。傳統童玩正是當時生活的寫照，遺忘它們如同失落生命原始的純真精神。讓我們跟著Mita的腳步，用「童玩」以寓教於樂的方式認識臺灣，紀錄那段甜美的共同記憶。

手工削木製成的陀螺，只要準備好一條約一公尺繩子，就可以開始玩了！

陀螺古名為「千千」，在臺灣稱作「干樂」，是孩童最喜歡的童玩之一。也有許多不同玩法。臺灣曾經流行過多種不同的陀螺，最早乃是由個人手工削木做成，還有以竹、紙板、或鐵等製成的多樣材質，其中桃園縣大溪鎮更以大型陀螺著名。

而臺灣鄉土陀螺有多種不同的打法方式：除了兒童遊戲常見的男生打法、女生打法外，還有以線抽轉、牽引位移…等多種不同打陀螺技法。此外，還有許多以打陀螺互相比賽的玩法，除了比賽誰的陀螺打的準、轉的久…外，還有一種以自己的陀螺去釘或劈對方陀螺的互鬥對打玩法，所以腳釘設計除了能刺破他人陀螺表皮的「劍釘」外，更有以將別人陀螺劈開為目的之「斧頭釘」…等的設計。此外，陀螺也衍生出多種旋轉的玩具，例如「溜溜球」，以及旋轉時會發聲的「地牛」（空竹）、「扯鈴」…等，都是孩童喜歡的技能童玩。資料來源：農業部