已經有150年歷史的花蓮縣玉里鎮協天宮，農曆大年正月初一，初二，從清晨開始就湧入無數來自八方的信眾和鄉親，大家在這裡春節補運、祭改、過平安橋，同時也相互拜年問安，玉里鎮協天宮亙古至今，一直都是大家心目中的「大廟」。
⭐️甲辰龍年~金龍報喜迎新春、好運龍齁你 🧧 🧧🧧
🎊歡迎大家春節蒞臨花蓮縣玉里宮走春拜拜 🙏 🙏🙏
♥️祈求新的一年闔家平安健康、龍登富貴，好運、財運龍總來🎉
📣春節正月初二、初三春節補運、祭改活動，歡迎善信大德踴躍報名❗️❗️
☎️來電詢問 03-8882252
🧧縣長 徐榛蔚大年初三蒞臨玉里協天宮發放新春福袋🧧
於國曆2月12日（農曆正月初三日）上午九點開始
歡迎鄉親來向縣長 徐榛蔚拜年，一同沾沾喜氣唷❗️❗️❗️
＃福袋在手龍總好運 ＃大家龍福氣
🌟虎躍龍騰生紫氣 風調雨順兆豐年🌟
🌟好運接龍紛紛來 歡歡喜喜迎好年🌟
🧨迎新甲辰龍年 玉里協天宮七星平安橋活動
🏮七星平安橋🏮
過平安橋時間：
國曆 2 月 10日 至 12 日
農曆 正月初一至初三 3天活動
🎉凡過平安橋者，請添１００元油香🙏
🎉參與七星平安橋者，即送限量龍年開運金鈔
過平安橋禁忌：
📍 孕婦、坐月子、女性生理期、喪事百日內者不可上橋
📍 過橋時，請勿逗留、嬉戲。
📍 過橋後，不可回頭。
㊗️ 善信大德 身體健康 財源廣進 闔家平安
🔶玉里協天宮建宮150週年宮慶暨祈安禮斗法會 🔶
國曆113年4月11日至4月17日
農曆甲辰年三月初三至初九
🎈歡迎 善信大德 共襄盛舉 至宮內認領斗燈 🎈
宮址：花蓮縣玉里鎮民生街52巷13號
電話：03-8882252 / 888-1831
🌟敬祝 善信大德 龍年行大運 好運龍總來🌟
🎊 玉里協天宮董監事會 敬邀🎊
新聞辭典：玉里協天宮
沿革
清朝自公元1684年將臺灣納入帝國版圖，對台灣原住民與其居住地多採取「封山禁絕」的治理手段，直至1874年牡丹社事件之前，清廷有效統治範圍僅到臺灣西部平原的枋寮為止，東部則僅有宜蘭（噶瑪蘭），枋寮、宜蘭以南稱作「後山」，悉視為「化外之地」，清廷並不規範「化外之地」區域原住民之行為與活動。
同治13年（1874）五月，日本帝國以琉球國居民漂流至臺灣南部的牡丹社（今屏東縣牡丹鄉）被當地原住民殺害為由，日本海軍登陸車城鄉射寮村，攻打車城、枋山和獅子鄉一帶的原住民（排灣族為主），企圖攻佔臺灣；清廷得知消息後，調派欽差大臣沈葆楨於六月趕赴臺灣，一方集結兵力，並幾經與日本方面調停，雙方達成協議，日軍撤出臺灣，史稱「牡丹社事件」。
牡丹社事件之後，清廷為有效管理後山地區與原住民，一改原本採消極放任、漢番隔絕的後山政策，推行「開山撫番」，派遣兵勇闢建山路衢道，開放漢人進入後山開墾，以期達到「番民漢化」、「鞏固海疆」之效。
光緒元年（1875），時任南澳鎮總兵的吳光亮（1834—1898）率飛虎左營的軍隊，自林圯埔（今南投竹山鎮）開鑿中路山道抵達璞石閣（玉里鎮舊稱）撫番（此處係阿美族和布農族），據傳軍隊便是駐紮於今協天宮的所在處，關聖帝君的香火亦是於此時一同請來。根據民間說法，吳光亮在璞石閣時適逢瘟疫流行，為了祈求平安，遂於當地起蓋一座小祠奉祀關聖帝君，此即協天宮之起源。
後來，客家裔的移民從新埔義民廟（新竹縣）分香至玉里協天宮，協天宮右殿因而開始奉祀義民爺之故，周遭客家村落（客城、舊庄、三民與大禹）的居民每逢初一、十五亦會至玉里鎮市區的協天宮參拜，同時也帶入不少客家色彩的祭典。[2]
文物
「後山保障匾」為牛樟木所製，乃玉里協天宮鎮宮之寶，上款：「光緒七年（1881）辛巳孟冬吉立」、下款：「欽加總鎮銜總帶飛虎左營兼理中路招撫墾務福建即補協鎮府提督吳 敬奉」。
由於下款處敬獻者僅題一姓氏「吳」字，世人多以為此「吳」乃指吳光亮；但根據文史工作者考證，光緒七年（1881）吳光亮已出任台灣鎮總兵官一職，官銜明顯與匾額所題不符，故推斷此「吳」係指吳光亮之弟，即飛虎左營總帶吳光忠。
修建紀錄
廟宇翻修紀錄參閱注釋附圖之【玉里協天宮沿革史碑文】：