凱米颱風剛過，全省各有災情，但救難隊、挖土機、運載車，人車各種機器工具卻身入危險災區，救災民修橋鋪路、整理崩塌，期將傷情復原，恢復本來面目。
瑞穗有機生態農場師父也動員義工幫忙社區掃除斷樹、竹木雜支，騎摩托車路過的人見師父及信眾熱心為民服務，也停下車說謝謝。農場當家慧心法師說，佛門禪師說：「掃地掃心地，不掃心地枉掃地。」即是：「掃地也清掃每天心中不平、嗔怨的藏汙納垢的心地，否則外面乾淨了，心中還是不能清涼地、平靜地、無事地，則未能全部達到內外皆淨的境界。」
接著大家又到茶園拔草，見到雜草繁茂，今年初種的茶苗反而躲在草裡，尚未蓬勃伸長，大家也問了開山師父原因？開山禪師說，花東較熱，紅茶更香，如鶴岡紅茶、蜜香紅茶、紅烏龍，皆有東方美人香醇、口齒留香品味，是花東地區的「三寶紅茶」。因正逢夏天，太陽熱愛，小苗根蒂未深，故留些自然雜草讓它長大如母親護蔭著小茶苗，才不會導致小茶苗乾枯而死。自然有機農法即是大自然共生共榮法門，往遠處看改天這些雜草割除放回茶樹旁邊，反而是茶園中天然有機肥料，宇宙互惠相輔，不是一天可察覺的，只有耐心等待，不急躁也是人生的一種修養。
又看到了另兩區茶園的也有鴨鵝在那裡當義工幫忙吃草，另一區茶樹上還有鳥兒唱歌，大家看到這幅大自然美景，真是豁然開朗，讚美鄉間野外也是一個紓壓、放鬆好處去，這也是有機農場生態之美。
接著為了紀念觀世音菩薩成道日、千儀菩薩成道21年紀念日，有機農場特舉辦紀念會，讚頌古聖先賢奉獻生命度人的聖跡，法會由住持德唐法師主持，此次參會者有來自台北、高雄、台南、花蓮、台東的愛茶人士。勝會之前特邀住於新北市中和區熱心公益的魔術師陳再陽先生，他早年曾免費到全省各地榮民之家表演魔術，娛樂大眾，他說，這次花蓮地震又遇風災，知道師父們很辛苦，特來耍一點手法，是雕蟲小技，請勿見笑。
有機農場創辦人一茶禪師歡喜表示，陳老師很客氣，他說不敢在關公面前耍大刀，但我告訴他不要在文字起分別心，認為「魔術」與「佛法」相違背，他自稱「魔術」已是謙卑招認，動作巧速，如金剛經云：「一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀。」其實每個人心中也常「佛魔交戰」，有時真有時假，但假的真不了，真的假不了，但願大家往好處看，即「藉假修真、超凡入聖」。讀國小時學校校長常請魔術師來表演，全校師生都看的樂以忘憂，如地震風災已過，願大家早日除去陰影，看山看水，依然風光明媚，不要苦悶在心頭、時時皺眉頭，笑口難開，路已通自己心不開通，墜道水溝已清除淤泥，但自我心中仍掛礙往事仍阻塞，應知萬病由心起，樂觀人生才能在亂世中享受安然自在無憂生活。
陳老師聞後也讚美茶山大師慈悲的鼓勵，願常常製造娛樂情境，帶給大家歡喜暢然人生，我心向佛，魔術也是化腐朽為神奇，讓大家轉幻成真。人生如戲，個個也在變魔術，但願各位以奉獻心、結好緣，人之初，性本善，魔盡佛來。他也感謝農場送給他一張特製的「感謝狀」及一大包有機茶，回家會好好品味，希望老年能將「魔術」轉為「佛法」讓大家心開更意解，獲得更多解憂心靈療法。
接著由大自然道場住持德唐法師帶隊種植台灣原生茶苗於塑膠盆內，經過三年後再移植上山造林，德唐法師說，今天天氣炎熱所以先在屋內種茶，見大家喜悅避開炎炎夏日，在室內種茶，不只茶苗、人都要在樹蔭下育苗，積蓄能量再出發，上山下海則易如反掌，凡事中道，不要過與不及，正是十年種樹百年樹人。隨後大家在有機農場前以各捧剛種茶樹供養一尊巨大石雕的田園觀世音，以啟開慶祝觀世音菩薩成道紀念日及千儀菩薩成道廿一週年序幕。
據佛經記載，觀世音菩薩早已成佛，名「正法明如來」，為方便度眾生，倒駕慈航，乘願再來化身為觀世音菩薩，為度眾生人兩手不足，又化身為四臂觀音、十八臂準提佛母觀音、千手千眼觀士音菩薩，以聞聲救苦救難的大慈悲及平民化的「白衣大士」受到世界佛教、道教信徒愛戴，道教稱祂為「觀音大士」、「白衣大士」、「慈航真人」、「慈航大士」，民間認為祂慈悲善於救助婦女、兒童，又稱她為「送子觀音」或「觀音媽、觀音佛祖」，又有其它教派稱祂為「南海古佛」。
德唐法師表示，今天特別紀念現代的千儀菩薩為虔誠佛門子弟，她是住台北市是大企業家千金，她是留美碩士，曾為特教老師、財訊雜誌採編記者、中華自然療法雜誌主編，因皈依佛門勤修「大悲觀音法」，當年35歲時尊龍火燒車火化乘虹光而去，於２００３年７月３１日火化時燃燒出在歷史未曾見顯出不同神奇佛菩薩像的舍利子數百顆，在現場家人暨同門師兄姊弟也驚訝不已，捨報成道第三天就開始顯奇託夢至今２１年未絕，應是觀世音菩薩乘願再來吧！
開山禪師說，為緬懷千儀菩薩慈悲捨己為人精神，因她當年每逢星期六、日，都會帶領台北同修廿人左右到瑞穗有機農場或台北坪林山外山有機茶園農場當義工，種茶、拔花生、拔草、撿石頭、採鶴岡紅茶、鶴岡文旦，有一年多次還在茶山野炊，過著農家樂生活，大家也樂不可支。有時火車位子不夠，她還讓師兄姊乘坐，自己帶了可以摺疊童子軍椅子，坐在火車上師兄姊旁邊的通道，可謂「為法忘軀」。
除「農禪外」在文教上幫忙寺院刊物寫文章、編輯、採訪；慈善上也常樂捐扶弱濟貧；在實修上每日修持「大悲觀音法」三遍，可謂「尊師重道、重法實修。」
但上天的考驗要她示現無常，如顏回居陋巷，一簞食一瓢飲，人不堪其憂，回不改其樂。他好學、不遷怒、不貳過，三月不違仁，好學求道聞一知十。但於三十三歲短命死矣！孔子也極度感傷，自嘆為何好人早死？從佛教因緣觀看之是不生不滅，後被封為「復聖」，儒門第一，復聖即「複製的聖人」，絕無僅有。
聖者活幾年，有他的因緣示現，如佛教教主悉達多太子出生八個月媽媽就死了，由姨媽代為照顧，這也是令悉達多太子感到世間無常，生老病死隨時發生在我們身邊，故早日放下、出離、不計較、不結怨，奉獻社會大眾，不戀私情度有情，反而是上天給你的一本「啟示錄」。悉達多太子看破人生幻相，故於２９歲捨棄皇宮出家，祂是先知卓見，否則印度皇宮早已毀壞，但現在全世界佛教寺院大雄寶殿都是佛陀在居住，真是大捨大得。
生命不死，千儀菩薩已捨身成道廿一週年，至今仍然顯靈度眾不暇，如住台北的一位陳碧珠師姐，在千儀菩薩捨報第三天因有一些困遇逆境，心想退道，她夢見千儀菩薩隨即入夢，見她坐在連台隨即來到她身邊告訴她：「你要繼續去道場，不可中斷；要多做佛事不要因挫折而生起退轉之心，有空要常來道場掃地、拖地，行無畏施。」這位師姐後來腦部中風開刀二次，千儀菩薩還夢中幫她復健，教她走路可往後退步慢慢走，後來真的恢復了，凡是容易緊張者往前走太急步難予止靜，即要練習在平地慢慢「往後走」即能歇心平衡腦中緊張情緒，真是如王鳳儀夫子說︰「福是逆著來的」。這位陳碧珠師姊她去年在台北坪林山外山有機茶園農場向農場開山師父告知這些夢境，當天她回到新北市林口家中，又夢到千儀菩薩託夢要她放鬆心情，多念「南無救苦救難觀世音菩薩」或持誦觀音菩薩六字真言「嗡嘛呢唄咪吽」。
一茶禪師表示，千儀菩薩應是千眼千手觀世音菩薩再來，面貌皎潔文質彬彬，有一位虔誠的佛門子弟慧江法師原來是護理師，本來脖子受傷扭曲歪一邊，多年治療不癒，也是千儀菩薩以慈悲手夢中多次幫她扭正痊癒而感恩出家了，現已完全復正，連看診多年的骨科醫師也嘆為觀止，菩薩真的不可思議力。為此我多年來還為她彙集一本「千儀菩薩舍利靈應集」。
禪師又說，今逢千儀菩薩成道廿一週年，瑞穗有機生態農場及全省各道場都為她舉行紀念法會以報答佛恩菩薩恩，「菩薩」二字是覺有情、度有情、助有情之意。只要發出菩提心的愛心遍處、利人萬千即是菩薩。我一生弘法五十餘年，見證生命不死，並為佛教留下見證最實在顯真是只有門下千儀菩薩一人，其名字「郭千儀」已暗示如千眼千手觀的化身，她生前無我利眾，死而如生，三天後即顯靈度眾至今。人生沉浮，天搖地動，地水火風之災在全世界不停佈現，也諭示把握現在，不可虛度光陰，千儀菩薩捨報後也曾入我夢告知：她來世間是要度人，雖短暫的無常示現，但已留下一些事跡，足矣！請大家不要難過。她夢中又告知，佛陀時代，她也曾示現過牧羊女，供養乳粥給苦行六年身體瘦弱的沙門喬達摩（佛陀未成道前，大家都如此稱呼祂），她略表弱女子寸心，也讓佛陀恢復體力，在菩提樹下禪坐七天七夜而悟道，成就今日佛法，她是無名小女，略盡佛心，雖生命歷盡風霜雨淋，她都未變心，共勉大家勿忘初心。
<千儀菩薩舍利-佛陀苦行圖>
回憶當年千儀菩薩來到瑞穗有機生態農場當義工，也曾到秀姑巒溪遊玩，如全副武裝救難員，真的舍利顯神奇，今也留下一個顯現觀音頭面在舍利骨前面，如駕慈航，千儀已化為全副武裝駕慈航的救難員，泛舟的火化行者的神奇「舍利子」，並為之寫下舍利讚頌如下：
千儀菩薩舍利【秀姑巒溪泛舟的救難員讚頌】
一、
在瑞穗秀姑巒溪泛舟的起點，
全副武装做救難員，
雖全身焦黑，心中扶駕著潔白舟航。
浪起舟險，幾經翻轉，
猶緊握著船沿，迎接挑戰。
不畏艱難，因為船首浮現了觀音慈容，
徜徉悠閒，無懼波浪，
似乎告訴她，只要勇往直前，
一定可以到達彼岸，化作淤泥扶出潔白蓮花。
二、
又像攀爬向前面那座如富士山的觀音山峰，
風塵僕僕犯難冒險，緊抱著自己玉骨，
潔白冰清莊嚴秀麗，是本來的佛性，
是清淨的修行，生命不死化成一艘慈舟。
雖然滿身泥濘，背負沉重包袱，
一股剛毅不屈，無遠弗屆的氣魄，
顯示出勇者不懼，壯志成仁的精神。
我還會倒駕慈航，風雨生信心；
災難常起伏，我心自如如。
天搖地動，我更感動；
是非終日有，不聽自然無；
秀姑巒溪、富源溪讓瑞穗的水淵源流長。
引述：
（一）
一具凡軀，化為無數的舍利法身；
解脱困頓，自由的說法，
是否用生命烙塑圖騰？是否用生命莊嚴佛法？
如能以此神變度眾，何勞我等久住說法？
深信仁者的示現，是在演唱著那無死之歌，
是在活現那不滅的靈魂，泛舟渡過洶湧波濤。
（二）
泛舟渡河，洶湧波濤！
娑婆世界，誰能安然？
苦海幸遇佛法，歡喜倒駕慈航！
飛奔安然彼岸；重返無量光淨土，
一洗塵埃拜見如來，
刹那紅塵，恍然如一夢！
正是：
解脱重現千百相，火光化無盡身；
世間繁華如一夢，了時灑脫拍拍塵。
昔日祈願活百歲，觀此隨緣亦暢然；
無執方能解諸苦，去時另有天地寬。
把握當下少推託，頓悟無常警世鐘；
生時當樂善中道，死時歡欣不畏驚。
住持德唐法師說，真的千儀菩薩有說不盡的故事，但「患難見真情，板蕩識忠臣」是佛門子弟基本守則，當年看她常到山上做義工、文教部編寫文字稿、夏令營做班長帶隊拔草、讀經、唱歌、跳舞都是一場一場的「心靈聖會」，她的哥哥郭昌沛是本山大護法，今天也帶他的二兒子郭宗漢來一起參加這場盛會，同是大師父門下，雖然都是留美國碩士、博士，但都放下身段，進入「農禪法門」中，戴斗笠、拿鋤頭、不怕曬太陽、雨水淋，至今道心堅定，護持道場、農場，不論身體及工廠有何災難，都能化險為夷，讓損失減到最低。
千儀菩薩的哥哥郭昌沛表示，他身為佛門子弟，雖是留學美國，但自覺修的還不夠「完美」，但在各地工廠、公司繁忙中，幸有佛法參習禪坐、念佛、持咒、觀修，以禪法治繁療煩，這是我生命的救星，感謝開山大師的照顧，今年妹妹千儀菩薩21年成道紀念日，全省道場都為她舉辦紀念會，在台南佛茶禪寺大兒子郭宗霖也參加，住持師父德唐法師及茶道祖還奉茶獻供，開山師父還帶她的法相及我們一起往高雄桃源區寶山鄉的茶山，在一棵佛門僧團守護的台灣野生茶百年老茶樹下供茶、讚美、說法、鼓勵，感恩天地父母師長及茶樹供獻眷顧的恩德，本宗門又提倡「茶禪一味」，藉茶利生、度生、養生，可謂與世界接軌的「現代生活禪」，也是讓我感恩、喜愛的科學、文化宗教不離生活之「進化禪」，正符現代人所需。
他又說，我這一生雖多災難，事業繁忙，有時壓力焦慮火大，幸喝了有機農場的「嘎吧茶」紓壓、解憂，更幸福有佛法相伴，才有今天，再次感謝開山大師及住持德唐法師、當家法師及各位師兄弟的鼓勵；還有常住在茶山上29年的德樂法師，當年因吸毒造成精神病患，既知回頭，開山師父也慈悲收留來到有機農場，因認真出坡幫忙勞動工作，竟然還能帶病修行，還常以電話或見面時誦念：「光明的祈禱」及歌唱鼓勵慰藉我；更有錫欽師兄近80歲的老媽媽，因家庭壓力，40年前導致精神疾病，曾住院數次，但開山師父也慈悲，請她住進有機農場療養半年多來，既然臉色光亮，藥量減少，還能做義工、歌舞療癒來賓及信徒們，感謝大自然的道場，真是一個心靈療癒所，老子說:「道法自然」，原來接近大自然是養生健康的不二法門，改天老了公司、工廠交棒給二個兒子，希望也能隱居茶山森林，過著與世無爭，調養身心靈，並能藉此度化繁忙的大眾，建議大家有時要放下身邊工作，與閒雲野鶴相伴，常來有機農場學佛做義工，過著逍遙遊的日子，則不負此生了。
開山師父接著說，我是世界僧王悟明長老的弟子，接下禪門臨濟宗第48代法嗣傳人，我最尊敬的師父悟老，他一生修持大悲觀音法，從不間斷，是觀音再來，人稱他為「觀音老人」，不少棄嬰丟在樹林海明寺他創辦佛寺門前，他都愛心拾而善護養之；或被其他寺廟逐出山門表現不佳的師父他也收留之、教化之，他說︰「人棄我取」這是大慈大悲觀世音菩薩救度苦難眾生的精神，佛菩薩不拋棄任何一個眾生，雞鴨豬鵝大家都放生、護生、不殺，還收養流浪貓狗，既得有人身，雖有犯錯，正是我們救度的對象，好人聖人已不用我們救度，神奇的他也在102歲農曆六月十九日觀音成道日圓寂成道，可謂驚動全世界佛教，為何如此顯奇與觀世音成道日同一天；當天我也在福建永福為一尊由緬甸進口的大尊玉雕安住在戶外觀音佛像開光，天地彩雲也現出觀音佛像，剛開光完畢就接到通知師父悟明長老圓寂訊息，立即趕回台灣，一起共商師父成道共辦事宜。
去年農曆6月19日觀音成道日及吾師悟明長老成道紀念日，我並率領門下弟子往樹林海明寺禮拜感恩追思師父恩德，多蒙師父接班人「明光長老」熱情接待，除獻供養金及一千包有機茶包給參會信徒外，並敬贈二棵台灣原生茶，期望種在樹林海明寺造林，略盡禪門子弟一點孝心。
又說，我因受悟老師父上人慈悲教化，當年許多人要出家我還為他們償還數十萬元負債，因度人不易，既有出家緣，助其成就何樂不為！還有一女眾印堂胎記甚大，恐現出家相外表不夠莊嚴，特請人帶去醫美診所雷射兩次，但留一小部分黑色胎記，這是他前世犯了重大殺業，若全部雷射清除，恐冤親債主不放過她。因印堂是人的第三眼，是靈性的註記，雖造大業，我仍慈悲引她入佛門出家。至於德樂法師早年誤入歧途患吸毒導致精神分裂症，既願回頭，仍學習千手千眼觀世音菩薩提攜之，29年來認真農場不怕太陽曬、風雨大，還會唱歌、誦經、說故事，反而是農場模範生、開心果。接近80歲錫欽、心悅兩位虔誠弟子老媽媽，也因40年家庭壓力因素導致精神疾病，因她的兒女誠心學佛，尊師重道，去年又因家庭變故，無人照料，故邀請80歲老媽媽住進有機農場，如今還會做義工、掃地、拔草、唱歌度人，娛樂度化來賓、信眾，為農場帶來歡笑的「解憂茶」，反而勝過無病卻無此天份的佛門弟子，今天來賓的一位鄭教授看到此快樂愛心農場，還開玩笑說︰這裡也附設了「龍發堂」！我說︰「學習彌勒布袋菩薩，包容、接受，將來人人都會在龍華茶樹下成佛，何況自己也曾犯過錯事，幸菩薩及有德者包容，也沒有放棄我，將心比心，則創造寬恕、和解、喜悅、淨化的人間淨土，因蓮花出於淤泥，佛菩薩不棄蓮花之源頭是汙泥，而乘坐蓮花視為寶座，也是觀世音菩薩、阿彌陀佛的大慈大悲，不捨任何眾生的寫照，更是如茶葉無分別心，好人壞人愛喝茶都不嫌棄給予品嚐，故茶也是「大悲觀音茶」，願人人飲之醒心覺悟去！
