Great Consecration Ceremony of the Medicine Buddha ｜ Dharma King Minlin Khamtsen traveled all the way from India to bestow blessings. In gratitude, the Dulih indigenous people warmly welcomed him with a traditional Amis dance. At Taitung City’s Dizangwang Weiling Temple, a beautiful story was written in the religious community of protecting the local area and practicing righteousness and compassion.
हिन्दी (Hindi)
औषधि बुद्ध की महाप्राण प्रतिष्ठा ｜ धर्मराज मिनलिन खाम्त्सेन भारत से आकर आशीर्वाद प्रदान करते हैं। कृतज्ञता स्वरूप, डूली जनजाति के लोगों ने पारंपरिक अमीस नृत्य से उनका गर्मजोशी से स्वागत किया। ताइतुंग शहर के दिज़ांगवांग वेलिंग मंदिर में, स्थानीय क्षेत्र की रक्षा और धर्म, करुणा के पालन की एक सुंदर कथा लिखी गई।
संस्कृतम् (Sanskrit)
भैषज्यगुरोः महाप्रतिष्ठा महोत्सवः।
मिनलिन् खाम्त्सेनधर्मराजः भारतात् आगत्य आशीर्वादं दत्तवान्।
कृतज्ञतया दूलीजनाः परम्परागत-अमिस्-नृत्येन तं सस्नेहम् अभ्यनन्दन्।
तैतुङ्गनगरस्य क्षेमाय दिजाङ्गवाङ्ग-वैलिङ्ग-मन्दिरे धर्मकारुण्ययोः आदर्शकथा विरचिता।
已經有70餘年歷史的臺東市地藏王威靈廟，8/19日特別邀請敏林堪千法王遠從印度前來主持藥師佛開光大典，曾經受過地藏王威靈廟恩澤、庇佑的四方信眾們，紛紛前來共襄盛舉，都歷部落更在里長黃正宏號召下，用傳統阿美族舞蹈熱情迎接法王，譜寫行善為媒、萬教同源、族群融合的宗教界盛事。
臺東市長陳銘風、臺東縣議員張國洲、都歷里長黃正宏、財團法人嘉義市慈龍寺董事長林亮光等等地方政要和商界領袖，均熱情參與這場開光盛會，讓開光大典益增光彩。
都歷部落會用傳統阿美族舞蹈熱情迎接法王，主要原因是感恩地藏王威靈廟的師兄師姐們，行善不欲人知，今年6月間默默的協助一名溺水高職清寒學生的全部喪葬事宜等等，善行義舉實在令人感動！
陳姓高職學生，6/2日在都歷「天空之鏡」海灘驚傳溺水失蹤，經海巡單位、消防局全面搜索，6/3日上午10點58分，發現他的遺體出現在北邊礁岩處。
就讀ㄧ年級的陳姓高職學生家境清寒，曾經多次向校方表示想休學去打工賺錢，校方ㄧ直鼓勵他把高職學業完成再說；6/2日他向學校請假，說要去工作貼補家用，不料在戲水消暑時魂斷都歷海邊。
案發後家屬無錢辦理喪葬事宜，但是所有喪葬費用均有人迅速付清費用，給錢的人都不肯說出自己是誰，家屬辦完喪事後暗中追查，這才發現是地藏王威靈廟的師兄師姐們，暗中出錢出力鼎力相助圓滿陳姓學生的人生最後一程。
家屬無以回報，多次到地藏王威靈廟焚香祭拜，感謝地藏王的關懷和庇護，最近聽說地藏王威靈廟將有藥師佛開光，而印度高僧敏林堪千法王將不遠千里而來主持開光大典，幾經商量決定用阿美族舞蹈來迎接法王，熱情的接待也表達對地藏王威靈廟所有善心師兄師姐們的誠摯謝意。
都歷里長黃正宏表示，這次臺東市地藏王威靈廟的活動，他們部落族人非常重視，為了表達對地藏王威靈廟的感恩不盡，他們決定用最傳統的文化，來熱情來迎接敏林堪千法王，也感謝地藏王威靈廟所有善心人士，萬恩感謝！
地藏王威靈廟
新聞辭典：怙主 敏林堪千仁波切略傳
寧瑪派傳承的源頭，密嚴鄔金敏卓林寺，以其法嗣（徹巴）和堪布（堪千）兩種傳承而聞名。第九世敏林堪千仁波切─怙主雅旺謝繞嘉措，正是秉持堪布傳承的殊勝大德。
公元1970年，仁波切誕生於西藏洛扎札吉密嚴鄔金敏卓林寺，其母為鄔金德達林巴的後裔德千旺嫫，父親為尼瑪札度。降生之時，伴隨諸多不可思議的吉祥徵兆。
不久之後，第十四世達賴喇嘛尊者、學富德劭與戒行精嚴的芒妥杜巴欽波，以及仁波切的叔父，敏林炯仁波切阿旺曲吉札巴，和成就自在 拉托仁波切共同認證他為學修兼備的殊勝轉世，即第八世敏林堪千 雅旺欽哲諾布的轉世，並賜名為吉美南嘉。
仁波切幼年時，在姑母傑尊姑秀
徹旺拉姆和敏林法王蔣貝兩位尊者座前，學習藏文基礎的讀寫。之後，次第學習藏文文法（札仲松塔達松）、大小五明等學科，憑藉其清淨無垢的宿慧，毫不費力地通達。十歲左右，仁波切前往拉薩醫藥曆算學院，在措如堪布策南座前學習藏醫和曆算。
公元1983年，遵照怙主闊千仁波切的意願，仁波切前往印度聖地，抵達密嚴鄔金敏卓林寺。為了深入廣泛地研習顯密一切聖法，仁波切前往印度南部麥索爾的南卓林寺，即寧瑪派高級佛學院；在怙主貝諾仁波切的直接指導下，精勤研習戒律、經部、阿毗達摩、中觀、因明等顯密經論。
特別值得一提的是，公元1984年，遵照達賴喇嘛尊者的旨意，仁波切與尊者一同在怙主頂果欽哲仁波切座前，接受了《大幻化網‧秘密藏續》的完整灌頂和教授，蒙受了無上的恩惠。此外，仁波切還在寧瑪派諸多偉大上師座前，如第十一世敏林澈清仁波切、怙主 貝諾仁波切、怙主 初璽仁波切、怙主達隆哲珠仁波切、怙主祖古鄔金仁波切等，廣泛聽聞了寧瑪噶瑪的灌頂、傳承、口訣以及顯密經論和竅訣，並精進地進行聞思修。
自公元1990年起，仁波切在印度鄔金敏卓林寺的佛學院——寧瑪高級顯密講修院擔任院長，同時負責教學和寺院管理。之後，仁波切新建了佛學院的經堂及其附屬設施、僧眾宿舍，為使無比偉大的釋迦牟尼佛的教法，特別是敏卓林的教法能夠長久住世，仁波切在衣食住行等方面提供了無間斷的資助，做出了卓越的貢獻。此外，仁波切多年來擔任菩提迦耶世界和平寧瑪祈願大法會的主席和副主席，並曾多年擔任大法會的齋主。
二十多年來，仁波切在不同的國家和地區弘揚佛法。仁波切的開示清晰透徹，深入淺出，契合聽眾的根器、意樂和思想，總而言之，其教法具備諸多與現代社會相應的特點，並持續不斷地賜予眾生恩澤。他也是在台灣方面著名的導師，例如成立於1968年的中華佛教居士會，目前有五千多名成員，成員以台灣佛教四眾弟子為主，遍及海內外諸地各處。近年並獲咸受海內外大德稱許的林口齋僧大會的邀請，除了應供擔任嘉賓，也歡喜擔任午後密壇壇主法上師，以饒益有形無形眾生。
尤其值得稱讚的是，仁波切以慈悲和菩提心為其卓越的修行核心。他珍愛無依無怙的眾生勝過自己，成為弱小無助的動物，如羊、鳥、狗、貓等的保護者。如今，仁波切的住世，正是為了利益眾生而毫不造作的示現。此外，仁波切還大力援助許多貧困的印度人民。因此，在公元2010年和2011年，印度共和國等三個機構授予仁波切印度最高榮譽“巴拉特·卓提（Bharat Jyoti）獎”和“巴拉特·高拉夫（Bharat Gaurav）獎”。同樣，台灣新竹市市長也向仁波切頒發了榮譽證書。
直至今日，仁波切仍以沒有間斷的慈悲和精勤，致力於佛法的弘揚和發展，並肩負著由敏林德達林巴父子世代相傳的敏卓林傳承珍貴教法的無上重任。
總之，仁波切的身語意功德事業浩瀚無邊，難以盡述。在此，僅根據需要，簡略記述其共同外在的行誼。