陳列老師分享白色恐怖與文學書寫|玉里高中深化人權教育,結合白色恐怖記憶與文學力量。

陳列老師分享白色恐怖與文學書寫

國家人權博物館「2025人權故事車-與自由樂讀」校園巡迴展,於9月15日至16日停駐玉里高中,為期兩日的人權書展與講座,不僅帶來一場知識與歷史的洗禮,更讓學生在書頁與文字間,觸摸到自由的溫度。

人權活動包括人權故事與相關書籍展,透過人權故事專車,校園中彷彿是一座流動的彩繪圖書館,載滿關於人權的記憶與故事。學生們翻閱一本本書籍,看見歷史的傷痕,也看見人性不滅的光。這場展覽不只是閱讀,更是一場與自由對話的契機。

玉里高中深化人權教育|結合白色恐怖記憶與文學力量

活動中特別邀請曾親歷白色恐怖年代的陳列老師蒞校演講,以「人權主義與文學」為題。陳老師以自身經歷出發,結合人權思想與文學作品的賞析,引導師生從歷史與文化的角度反思人權價值的重要性。陳列老師以著作《獄中書》為引,娓娓述說那段白色恐怖的歲月。回憶年輕時在景美看守所50號房一年多的牢獄生活。那是一間逼仄的房間,卻承載著他與自我靈魂的對話。他告訴學生:「保持完整,不被擊垮,這就是自由的意義。」這份平靜與堅定,深深震撼在場聆聽的每個人。他強調,歷史的傷痕不僅需要被記錄,更應轉化為推動人權進步的力量。

與自由樂讀

講座中,他分享著作《躊躇之歌》的創作歷程,回望三十多年來在政治與文學之間的反覆與掙扎,既是自我釐清,也是自我對話。〈藏身〉這一篇是描寫1976年底出獄後至1977年中壢事件前的一整年,那段孤單無告、謀生餬口的日子,揭示生命在絕境中仍堅持呼吸的韌性。

此外,他談及近作《殘骸書》所蘊含的深意——文學如何在歷史縫隙中書寫。正如昆德拉所說:「歷史是事件,文學是心情。」而卡謬提醒我們:「文學藝術是辯護者,而不是裁判者。」在這些思想的光照下,陳列老師指出,文學是一種「光學儀器」,如普魯斯特所言,能讓不被看見的東西浮現眼前。它既是同情理解的眼光,也是卡夫卡所形容的「一隻從黑暗中伸出的向美探索的手」。

不同於控訴或辯白,陳列老師的話語沒有激昂的情緒,而是以一種超越傷痛的從容。正因如此,他的敘述更顯有力。他帶領大家看見,人權不是抽象的口號,而是生命裡最根本的價值,是在困境中仍能守住尊嚴的勇氣。學生們靜靜聆聽,眼神中流露出對自由的珍惜,也對歷史的反思。

除分享個人經歷外,陳列老師也帶領師生賞析多部相關的文學作品,從文學文本中探討自由、尊嚴與公義的意涵。現場透過學生們的提問與討論,更加理解人權議題與白色恐怖歷史的關聯。陳列老師指出,文學不僅承載歷史記憶,也能成為世代對話的橋樑,提醒社會勿忘人權價值的珍貴。

 玉里高中表示,人權教育活動讓師生深刻感受到人權教育的力量,「當文學與人權相遇,孩子們不只是在讀一本書,而是在學習如何成為更好的人。而人權的確立是前人努力與犧牲所換來的成果,絕非理所當然。他勉勵同學要珍惜今日所享有的民主與自由,並在未來勇於承擔公民責任,將人權精神化為實際行動,紮根並開枝散葉」。

 玉里高中強調,希望藉由這場人權講座,讓同學在吸收知識的同時,也培養對人權的敏感度與批判思維,進一步厚植公民素養。持續推動人權教育是校園的重要目標,透過講座與多元活動,不僅拓展學生的國際視野,也展現偏鄉高中在公民教育上的積極努力。

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