12月10日世界人權日噶瑪蘭族親連署發聲｜呼籲修法擺脫「一族兩制」使享有「認祖歸宗」與族群平等的基本人權權利與尊嚴！

適逢十二月十日世界人權日，自2002年復名為第十一族原住民至今已逾二十三年的噶瑪蘭族，族親們特別連署發聲，呼籲政府儘速修正「原住民身分法」，幫助擺脫平地原住民及平埔原住民「一族兩制」，使完整享有「認祖歸宗」與族群平等的基本人權權利與尊嚴！

世界人權日是紀念《世界人權宣言》的日子，強調所有人的基本人權和自由，包括原住民族在內。噶瑪蘭族爭取身分正義的行動，正是將人權精神落實到族群文化與行政實踐中的具體體現。世界人權日除了各地有活動外，也是要讓人省思對台灣的主人原住民權益是否還有不足之處？

噶瑪蘭族耆老偕萬來長老及眾多前輩們，早期帶領族人參與原運走上街頭，在大家努力下終於2002年復名為第十一族原住民族，但當時限於現實環境，權益無法一步到位，所以已安息的他老人家念茲在茲的「全部族人取得平地原住民身分」的遺願，至今已二十三年仍未完成。

自2003-2025年噶瑪蘭族曾多次向總統府、行政院、立法院、原民會…等單位陳情，希望修法恢復平地原住民身份，但未獲正面積極有效答覆。尤其，把「一族兩制」誤認為是指「山地原住民」及「平地原住民」的「身分別」，其實噶瑪蘭族所指的「一族兩制」是指「平埔原住民」及「平地原住民」，不僅名稱不一樣，權利更是大不同。試問現在「平埔原住民」及「平地原住民」權利相同嗎？如此同族不同命權利落差極大的法令，是很難通過憲法第5條族群平等權與第7條個人平等權的檢驗？         

若僅是出於行政管理統計或資源分配不均等考量，都是可透過修法寫計畫行政技術配套逐步解決問題。難道這復名後二十三年原民會對如何補救無平地原住民身份的族人，都沒有積極做為嗎？多少耆老族親是未得與祖輩同為平地原住民身份而抱撼而終？ 據了解，10月23日剛公布的「平埔原住民族群身分法」，由於將無平地原住民身份的族人歸為「平埔原住民」未被大多數族親認同，所以還未聽到有噶瑪蘭族親登記成功？所以請主管單位務必請積極提供協助、從寬認定，並從速處理好嗎？

獲頒原民會第一位噶瑪蘭族語老師證書，同時也是新社村前村長的李文盛表示，當初政府公告時，他剛好去外島當兵，不知道要登記族群身分，導致現在他父親及兄長都有噶瑪蘭平地原住民身分，反而他已八十歲還被當成漢人，叫他平埔原住民也不太適合吧，請政府幫幫這些本來是平地原住民，後來變成不是平地原住民的問題，希望立法院趕快修法通過才對啊。

香蕉絲編織工藝「人間國寶」嚴玉英表示，若不是民國七十七年與夫婿偕萬來去探訪她爸爸的老家宜蘭五結加禮宛，無意間遇到偕高阿梅阿嬷第一次談到香蕉絲編織，才幸得傳回新社老藝師們復振中斷的香蕉絲工藝。所以在歷史文化工藝親戚各方面都很密切，現在也還有親戚住加禮宛，本來就都是一家人，身份權利也應相同才對。

噶瑪蘭族親呼籲，讓所有原住民都是原住民，才是正道。唯有如此，也才能避免同一民族內部因法律地位不同而產生的權利落差與族群分裂。期盼同屬南島語系所有原住民族都能回歸到原住民族大家庭。「原住民族」是自己決定的稱呼，使用自我決定的名稱，是族群主體意識的建構，也象徵自尊的重建及社會正當地位的追求，以及擺脫殖民統治的堅定意志。籲請世界人權日所有鄉親一起來關心，噶瑪蘭族全族復名未竟之路需要您的扶持，因為台灣多元族群共存共榮，才是我們前進的原動力，沒有人是局外人。