光復保安寺天公爐1/11日吉時重新安置新的位置，ㄧ早在法師的帶領下焚香祈福，光復保安寺董事長藍洋、光復鄉鄉長林清水、光豐地區農會總幹事張明發、光復保安寺名譽董事長陳易傳，帶著董監事善信大德等，焚香禀報佛祖，保安寺天公爐更新安置，祈求地方祥和平安四時吉祥阿彌陀佛
，隨即展開天公爐的安置，在鳴炮生聲中順利圓滿完成安置！
新聞辭典：天公爐
天公爐的功能是祭拜至高無上的玉皇大帝（天公），作為連結人與天界的媒介，象徵「敬天在先」的最高敬意。它通常設置在廟宇最前端的戶外或供桌上，其香煙傳達人間心願、感恩與祈求，是民間信仰中代替神像的代表，尤其在拜天公、迎春等重要儀式中不可或缺。
天公爐的主要功能與意義：
- 象徵與代表：在台灣民間信仰中，玉皇大帝地位最高，但不塑神像，以天公爐代表，顯示其尊崇與權威。
- 祭祀媒介：透過焚香，將信眾的願望、感恩和祈求上達天庭，是溝通天界的神聖器具。
- 禮序之首：入廟參拜時，信眾應先向天公爐（朝外）祭拜，再向內拜主祀神明，體現「先敬天」的傳統禮儀。
- 鎮煞祈福：爐腳多為三足或四足，象徵三界或四季，有鎮煞、安定空間之意；爐身常見龍紋、狻猊等圖騰，寓意護佑與吉祥。
與其他香爐的區別：
- 天公爐：專門祭拜玉皇大帝，多設於戶外，拜完天公後會收存（或指戶外大香爐）。
- 眾真爐/天地爐：也稱三界爐，召請天地間眾神，通常固定於廟外（或稱外爐），與天公爐功能相似但略有區分。
- 主神爐/神明爐：供奉廟內主祀神，供信眾參拜。
總之，天公爐在台灣宗教文化中，承載著對天地至高神明的敬畏，是信仰與文化的重要載體。資料來源：AI摘要