




玉里協天宮152週年宮慶遶境,4/11日盛大舉行,吸引各宮、廟、堂、會館、軒社…信徒等一同共襄盛舉,在宮前廣場擺設香案、參與遶境、共沐神恩,場面盛大蔚為宗教盛事。




玉里協天宮建宮152週年系列活動,從遶境祈福活動揭開序幕,神威顯赫的玉里協天宮主神關聖帝君神轎、神將陣頭及各友宮陣頭,所到之處除了保民安康、風調雨順之外,也有招安亡魂、驅邪除穢之意,對於八方信眾、在地鄉親,有著無可取代的安撫人心、綏淨地方的精神慰藉作用。



新聞辭典:遶境&繞境
「遶境」與「繞境」皆意指神明巡視轄區、淨化驅邪並保佑平安的民間信仰活動,兩者詞義通用,但「遶」字更側重於「巡迴繞行」的宗教意涵。此活動結合陣頭、信眾隨香,是台灣重要的宗教民俗,常見於媽祖節慶,亦被稱為巡庄或出巡。
核心差異與定義
- 「遶境」 :根據教育部國語辭典,「遶」有巡視、圍繞的意思,特別用於神明巡行境內,側重宗教儀式的莊重感。
- 「繞境」: 「繞」為通用字,指旋繞、糾繞,日常生活中也常混用。
關鍵概念
- 目的: 神明降臨人間,巡視其轄區,掃除不潔,保佑合境平安。
- 「境」: 指神明管轄的區域。
- 路關: 遶境的預定路線。
- 進香VS遶境: 「遶境」通常為神明在自家轄區例行巡視;「進香」則通常是前往他廟交流的信仰活動。資料來源:AI


「自心和悅、家庭和順、社會和諧、世界和平!」玉里協天宮董事長吳俞螢說,花蓮縣近年天災頻傳,又是大地震又是連續大颱風,藉由宮慶遶境,為臺灣祈福以凝聚人心,傳達善念成為最堅毅的力量,撫慰人民不安的恐慌感,更感恩上蒼眷顧花蓮成為最平安的樂土。












玉里協天宮董事長吳俞螢感謝參與繞境的友宮陣頭情義相挺、協助交管指揮的警察同仁以及各單位長官、清潔隊、玉里協天宮所有董監事、各組會及工作人員,每一份付出與參與都是這場繞境最珍貴的力量,同時也感謝各友宮、各單位以及熱心贊助的信眾大德,給予我們最溫暖的支持!
特別感謝:
玉里協天宮總爐主林肇祿、林麗琴賢伉儷
花蓮縣警察局玉里分局 許竣閔分局長以及所有警察團隊同仁協助
花蓮縣玉里民防大隊
玉里鎮公所清潔隊
小威威藝術團陣頭
主持人余瑞琴
花門攝影
富里吳江江安宮
富里東臺無極慈鳳宮
玉里媽祖宮
玉里慈惠堂
玉里大灣福德宮
玉里五主堂
玉里無極觀音佛祖會
花蓮縣黑虎將軍技藝文化交流協會
瑞穗青蓮寺
花蓮代天府
花蓮五福宮
台中東勢順玉堂
花蓮慈聖宮
花蓮武義慈惠堂
玉里威澤會
玉里聖先宮
玉里勝安宮
玉里武德宮
玉里聖先宮
瑞穗聖安宮
黃鑫全闔家
老田庄飲料店 潘建成
台中東勢順玉堂 林秀玉
玉里五主堂
湘宜快餐
黃志嘉
江明錦
陳建明
財團法人台灣省花蓮縣玉里鎮協天宮吳俞螢董事長暨全體董監事致上萬分感謝。
有你們真好,我們明年再見。
㊗️各位善信大德 萬事如意 闔家平安






玉里協天宮建宮152週年宮慶暨祈安禮斗法會五日活動,將於國曆115年4月21日至4月25日(農曆丙午年三月初五至初九)熱情舉辦,歡迎八方信士及鄉親大眾踴躍參與。
即日起可至玉里協天宮櫃台辦理斗燈登記、添還祿庫、超度拔薦、普渡桌迴向,祈求個人元辰光彩、消災解厄、度運延齡、身體健康、萬事如意。
歡迎 善信大德共襄盛舉
宮址:花蓮縣玉里鎮民生街52巷13號
電話:03-8882252 / 8881831
敬祝 善信大德 馬年行大運 好運攏馬來
玉里協天宮董監事會 敬邀




新聞辭典:玉里協天宮
沿革
清朝自公元1684年將臺灣納入帝國版圖,對台灣原住民與其居住地多採取「封山禁絕」的治理手段,直至1874年牡丹社事件之前,清廷有效統治範圍僅到臺灣西部平原的枋寮為止,東部則僅有宜蘭(噶瑪蘭),枋寮、宜蘭以南稱作「後山」,悉視為「化外之地」,清廷並不規範「化外之地」區域原住民之行為與活動。
同治13年(1874)五月,日本帝國以琉球國居民漂流至臺灣南部的牡丹社(今屏東縣牡丹鄉)被當地原住民殺害為由,日本海軍登陸車城鄉射寮村,攻打車城、枋山和獅子鄉一帶的原住民(排灣族為主),企圖攻佔臺灣;清廷得知消息後,調派欽差大臣沈葆楨於六月趕赴臺灣,一方集結兵力,並幾經與日本方面調停,雙方達成協議,日軍撤出臺灣,史稱「牡丹社事件」。
牡丹社事件之後,清廷為有效管理後山地區與原住民,一改原本採消極放任、漢番隔絕的後山政策,推行「開山撫番」,派遣兵勇闢建山路衢道,開放漢人進入後山開墾,以期達到「番民漢化」、「鞏固海疆」之效。
光緒元年(1875),時任南澳鎮總兵的吳光亮(1834—1898)率飛虎左營的軍隊,自林圯埔(今南投竹山鎮)開鑿中路山道抵達璞石閣(玉里鎮舊稱)撫番(此處係阿美族和布農族),據傳軍隊便是駐紮於今協天宮的所在處,關聖帝君的香火亦是於此時一同請來。根據民間說法,吳光亮在璞石閣時適逢瘟疫流行,為了祈求平安,遂於當地起蓋一座小祠奉祀關聖帝君,此即協天宮之起源。
後來,客家裔的移民從新埔義民廟(新竹縣)分香至玉里協天宮,協天宮右殿因而開始奉祀義民爺之故,周遭客家村落(客城、舊庄、三民與大禹)的居民每逢初一、十五亦會至玉里鎮市區的協天宮參拜,同時也帶入不少客家色彩的祭典。
文物
「後山保障匾」為牛樟木所製,乃玉里協天宮鎮宮之寶,上款:「光緒七年(1881)辛巳孟冬吉立」、下款:「欽加總鎮銜總帶飛虎左營兼理中路招撫墾務福建即補協鎮府提督吳 敬奉」。
由於下款處敬獻者僅題一姓氏「吳」字,世人多以為此「吳」乃指吳光亮;但根據文史工作者考證,光緒七年(1881)吳光亮已出任台灣鎮總兵官一職,官銜明顯與匾額所題不符,故推斷此「吳」係指吳光亮之弟,即飛虎左營總帶吳光忠。
修建紀錄
廟宇翻修紀錄參閱注釋附圖之【玉里協天宮沿革史碑文】:
