財團法人花蓮縣噶瑪蘭族文化基金會組織研究團隊一行七人，2026年6月5日傍晚搭機前往加拿大多倫多安大略皇家博物館（Royal Ontario Museum,ROM），進行為期12天的「皇家博物館噶瑪蘭族藏品研究計畫」，再見1880年代加拿大長老教會馬偕牧師（George Leslie Mackay）於蘭陽平原採集後輾轉捐贈至安大略皇家博物館的噶瑪蘭族文物40餘件。這是噶瑪蘭族歷經十年規劃首度遠赴該館，研究團隊將重建祖先的編織記憶。

 

本次能夠順利成行，除了安大略皇家博物館的大力協助外，更感謝原住民族委員會、外交部與花蓮縣政府等單位的補助，才得以順利促成。遠赴加拿大研究團隊一行七人，包括石壁染織工藝林淑莉工藝師、新社香蕉絲工坊偕淑月工藝師、香蕉絲工藝潘念欣傳習生、紀錄片導演潘昱帆（uki bauki）、攝影師李遠龍等人，更感謝東華大學王昱心教授，以及東華大學族文系博士候選人、島人國際負責人鄧雪真（EljayumVavulengan）的主動關切並隨團前往協助本次研究與分析工作。團隊亦同步拍攝紀錄片《彼端的禮裙》，真實紀錄離散、斷鏈百餘年祖先文物的重逢與研究過程，呈現噶瑪蘭族文化復振的重要歷程性一刻。

 

隨著19世紀中葉，科學的民族學研究在歐美社會興起，拿走世界各地的異文化器物，成為研究者瞭解不同社會文化特性的主要材料，但是學科發展的同時並行著帝國主義和殖民主義擴張的力量，拿走者與被拿走者往往是站在不對等位置、不公平的權力關係所進行的交換行為。噶瑪蘭族文物在這樣的歷史背景下離開宜蘭原鄉，造成離散、斷鏈有一百四十餘年之久。所幸一、二十年來「文物返鄉」、「文物返還」開啟風氣，逐漸受到重視，第一世界博物館的收藏單位，紛紛展開雙臂歡迎原文物持有族群來研究、丈量與分析。

 

已故臺灣大學人類學系胡家瑜教授於2000年赴皇家博物館研究該批館藏時，確認其為噶瑪蘭族文物，並將相關藏品照片與研究資料提供給花蓮縣噶瑪蘭族發展協會經營的「新社香蕉絲工坊」，成為族人重新認識祖先工藝與文化的重要線索，也開啟屬於噶瑪蘭族織紋與香蕉絲編織工藝復振的重要基礎。

 

多年來，在花蓮縣政府、原住民族委員會、文化部等單位支持下，「新社香蕉絲工坊」得以順利發展香蕉絲編織工藝的保存與傳承，進而成為獨特的文化產業。2005年成立的「新社香蕉絲工坊」努力推動香蕉絲工藝復振工作，並透過跨界合作與影像紀錄的發表，讓更多人認識噶瑪蘭族獨特的織品文化。2015年噶瑪蘭族香蕉絲織布工藝登錄為無形文化資產，2019年花蓮縣噶瑪蘭族發展協會榮獲花蓮縣文化薪傳獎，2021年工藝師嚴玉英榮獲「重要傳統工藝保存者（人間國寶）」，2023年花蓮縣噶瑪蘭族發展協會榮獲總統文化獎—在地希望獎的肯定。

 

本次研究計畫聚焦於館藏噶瑪蘭族香蕉絲織品、女子禮裙、頭飾、腰帶、腕飾及織具等珍貴文物。這批文物不僅是19世紀蘭陽平原上噶瑪蘭族工藝與生活文化的重要見證，更承載族群歷史記憶與文化脈絡。這趟行程是族人與學者、專家合作首度近距離研究祖先文物，透過材質分析、織紋觀察、織作美學及技法紀錄，作為後續工藝復振與文化教育的重要基礎。

 

花蓮縣噶瑪蘭族文化基金會董事長潘朝成（baukiangaw）表示，這一次遠赴加拿大貼近觀看、研究丈量這些離散久遠的文物，對於當代噶瑪蘭族後裔來說，是歷史性的第一次，也是縫補過去與現代的斷鏈，意義非常重大。本次計畫除了深化噶瑪蘭族文化外，我們希望日後能重製，並且推廣與教育噶瑪蘭族後裔，也期待透過與安大略皇家博物館的合作，建立臺灣原住民族與國際博物館之間更長遠的文化交流與研究平台，期望流落海外的祖先文物，重新與原住民族及土地產生連結。