文/謝家豪（玉里鎮民）
穿過這座牌樓，映入眼簾的是依山而建的聚落與廣闊田野。百餘年前，賀田組開墾事業雖已結束，留下來的阿美族居民卻在這片土地落地生根，逐漸形成今日的上田組。阿美族語稱此地為 Sadita’an，意為「黏土會黏在腳上」，記錄著早年雨後泥濘的自然環境，也保存了族人最真實的生活記憶。如今，牌樓不只是聚落的入口，更像是一道歷史之門，迎接每一位走進長濱百年開墾故事的人。
教堂不只是宗教建築，更是聚落共同記憶的一部分。從日治時期賀田組開墾、阿美族人在此定居，到今日世代傳承，這座教堂陪伴著居民走過婚喪喜慶、歲月更迭，也見證了下田組百餘年來的歷史與文化。當地名保存了開墾的故事，教堂則保存了聚落的人情與信仰，兩者共同構成今日下田組最珍貴的人文風景。
一個地方的名字，往往比一座紀念碑更能保存歷史。
臺東縣長濱鄉的「下田組（Takumi）」與「上田組（Sadita’an）」，看似只是普通的聚落名稱，卻承載著一段跨越百年的東海岸開墾記憶。今天許多人習以為常地稱呼這些地名，卻未必知道，它們其實源自日本時代的「賀田組」移墾事業，以及阿美族祖先在這片土地上的生活足跡。
金黃稻浪雖已落幕，土地仍靜靜等待下一次播種。百年前，這裡見證了賀田組與阿美族人的開墾歲月；百年後，四季輪轉，稻田依舊延續著長濱最深厚的土地記憶。
1899年，日本實業家賀田金三郎成立「賀田組」，承租東河與長濱一帶土地，準備發展甘蔗產業，並從東河鄉興昌（八里芒）招募阿美族人前來工作。雖然事業最終失敗，但留下來的族人並沒有離開，而是在此落地生根，逐漸形成今日的上田組與下田組聚落。
其中，「上田組」的阿美族語 Sadita’an，意指「黏土會黏在腳上」，忠實描繪了當地濕黏的土地環境，也反映早期居民與自然共處的生活經驗；而「下田組」流傳至今的 Takumi，則成為地方共同記憶的一部分，雖然名稱來源仍有不同說法，但經過百餘年的口耳相傳，早已成為長濱文化的重要符號。
這段歷史提醒我們，地名從來不是地圖上的標記，而是族群遷徙、產業發展、文化交流與土地記憶共同累積的成果。每一個地名背後，都可能隱藏著一段值得重新認識的故事。
近年來，地方創生與文化保存逐漸受到重視，但真正珍貴的不只是修復老建築，更是重新理解土地的歷史脈絡。當我們願意走進聚落、閱讀地名、傾聽耆老的口述，才能讓這些逐漸消失的記憶重新被看見，也讓下一代知道，自己站立的土地曾經發生過什麼故事。
長濱的上田組、下田組，不只是兩個聚落，更是一部仍然活著的東海岸開墾史。珍視土地記憶、保存文化根脈，讓歷史不只停留在書本裡，而是真正走進地方、走進生活，這或許才是文化傳承最深刻的意義。