范織坤:蒙面人攜刀衝向人群!|影像顯示:「收拾離場,不等於衝向人群!」

讀者投書|謊言掩蓋不了真相──和平舉牌的青年,到底犯了什麼罪?

新聞回顧(2026.07.19.)蒙面攜刀男子豐年節定點舉牌|花蓮縣政府:尊重人民依法表達意見的權利,但以安全維護為最高原則,警察局局長范織坤:警方強制作為並無不當!

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文/謝家豪(花蓮教師)

范織坤:蒙面人攜刀衝向人群!|影像顯示:「收拾離場,不等於衝向人群!」|影片:民視
逮捕蒙面人
影像會說話|范織坤:蒙面人攜刀衝向人群!|影像顯示:「收拾離場,不等於衝向人群!」
現場

花蓮聯合豐年節原本應是一場展現原住民族文化與多元價值的盛會,然而,一名身穿原住民族傳統服飾、手持抗議標語的青年,卻因和平表達不同意見,遭警方強制帶離,甚至被依《社會秩序維護法》移送。事件發生後,花蓮縣警察局長對外說明的內容,更與現場影像出現明顯落差,引發社會廣泛質疑。

他到底犯了什麼錯?

民主社會中,人民可以接受警方依法執法,但不能接受公權力以扭曲事實來合理化自己的作為。當官方說法與影像紀錄互相矛盾時,人民有權要求真相。

第一,遮住容貌,不代表隱藏罪惡。

警方對外稱該青年是「蒙面民眾」,但現場照片與影片清楚顯示,他配戴的是一般醫療口罩。

更重要的是,青年手上的標語寫著:「我不喜歡聯合豐年節,我不想做花蓮王的政治宣傳品。」

在地方政治高度對立的氛圍下,他擔心因公開表達政治立場而遭到辨識,甚至影響日後的工作、人際或生活,因此選擇以口罩遮住容貌,保護自己的身分。這樣的做法,無論外界是否認同他的主張,都屬於公民保護自身隱私與安全的選擇,並不代表有犯罪意圖,更不能因此被刻意塑造成具有危險性的「蒙面人士」。

民主社會保障的不只是言論自由,也保障人民可以在合理範圍內保護自己的身分。如果人民因擔心遭受報復、貼標籤,甚至害怕被「查水表」,只能戴著口罩才能安心表達意見,那真正令人擔憂的,就不是口罩,而是人民是否已失去安心發聲的自由。

第二,收拾離場,不等於衝向人群!

警方表示青年「攜帶刀械衝向人群」。

然而,現場影片所呈現的畫面,卻是青年低頭收拾自己的抗議標語,隨後轉身準備離開。他沒有奔跑、沒有推擠,也沒有主動接近群眾,更沒有任何攻擊或威嚇行為。

如果警方認為青年確有「衝向人群」的事實,那麼最直接的方法,就是完整公開執法密錄器及相關蒐證影像,接受社會檢驗,而不是僅憑片面的文字敘述要求人民相信。

一個正在收拾物品準備離開的人,被描述成「持刀衝向人群」,如此巨大的落差,社會自然有理由提出質疑。

第三,文化佩刀,不是犯罪工具

警方多次強調青年攜帶「刀械」,卻刻意忽略他當時身穿完整原住民族傳統服飾,佩戴的是文化傳統中的佩刀。

從現場畫面可以看見,佩刀全程置於刀鞘內,沒有拔刀、沒有揮舞,更沒有任何威脅他人的舉動。

如果一把屬於文化服飾一部分的傳統佩刀,只因當事人表達了不同政治意見,就被放大渲染成危險物品,那麼受到傷害的不只是個人,更是整個原住民族文化的尊嚴。

試問,如果這名青年沒有舉起抗議標語,只是穿著同樣的傳統服飾參加活動,他身上的佩刀還會被警方視為危險嗎?

這個問題,值得所有人深思。

公權力最大的敵人,不是真相,而是謊言

真正令人憂心的,不只是這次執法是否符合比例原則,而是警方在事件發生後,是否試圖透過具有誤導性的敘述,合理化自己的執法行為。

從「蒙面民眾」、「衝向人群」,到反覆強調「刀械」,警方塑造出的形象,與現場影像所呈現的內容,存在著明顯落差。

民主法治社會中,警察的權威不是建立在制服,而是建立在人民的信任;信任不是來自宣稱,而是來自事實。

花蓮縣警察局若認為自己的執法站得住腳,就應公開完整的密錄器、蒐證影像及執法依據,讓社會自行檢驗,而不是以片面說法引導輿論。

當一位和平舉牌、身穿原住民族傳統服飾的青年,被塑造成危險人物時,我們真正該問的,不是「他犯了什麼罪?」

而是:

究竟是誰,在傷害民主?究竟是誰,在踐踏文化?究竟又是誰,在消耗人民對公權力最後的信任?

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